十二生肖

万年历查属相

十二生肖：中国人的第二张身份证

中国人问年龄，往往不问「你几岁」，而问「你属什么」。十二生肖就是把十二地支 各配一种动物：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 每个人出生的那一年落到哪一地支，就属那只动物，一辈子跟着走。

• 它挂在干支上，不是单独一套：十天干配十二地支成六十甲子， 用来纪年、纪月、纪日、纪时。生肖只是地支那一层的通俗叫法。2026 年是丙午年，午配马，所以这一年出生的人属马。
• 十二同时也管一天：一天分十二时辰，子时是深夜 23 点到 1 点。 所以「子鼠」不只指年份，也指那个时辰。
• 它是活的，不是古董：本命年穿红、相亲看属相、生肖邮票和春晚吉祥物， 都是它今天的样子。要说哪个文化符号最能一眼认出华人，生肖大概排第一。

传说：鼠为什么排第一

属相的排序，史书里没有解释。给这个排序找理由的，是民间故事。流传最广的一种是这样的：

枝节还有很多，各地版本不一，不必当真：

• 猫为什么不在：猫和鼠本是好友，猫托鼠叫它起床一起去报名， 鼠没叫就自己走了。猫落选，从此见鼠就追——这是「猫鼠为敌」最流行的一个民间解释。
• 鸡为什么没有角：有的版本说龙本无角，向鸡借了一对去参赛， 赛完不还，鸡从此每天天亮就冲着龙的方向喊「还我角」。
• 龙凭什么入选：十二生肖里只有龙不是真动物。 民间说法是龙本该排得更前，因去布雨耽误了时间；也有人认为龙是皇权象征，本就该在其中。

为什么偏偏是十二

不是先选了十二只动物才凑出「十二」这个数；而是十二这个数早就摆在那里，动物是被填进去的。

• 十二地支：中国纪时的骨架就是十二位，子丑寅卯一路排下去。
• 岁星（木星）：木星绕天一周约十二年，古人用它定岁次， 《周礼》里就有「十有二岁、十有二月、十有二辰」的说法。
• 十二个朔望月：月亮圆缺十二次差不多就是一年， 农历因此要设闰月来补齐，十九年七闰。
• 十二时辰：一天也是十二等分。 于是年、月、时三层都是十二，生肖顺理成章成了这三层共用的那套符号。

还有一层很实在：十二这个数不大不小，一年一轮刚好覆盖人的一生—— 十二岁、二十四岁、三十六岁……每十二年就轮回来一次，所以才有「本命年」这回事。

历史推演：从占卜盗贼的清单，到全国人的属相

生肖不是某天定下的制度，而是慢慢长出来的。二十世纪出土的几批竹简，把这个「长出来」的过程摊在了我们面前。

战国—秦：一份用来抓小偷的清单

1975 年，湖北云梦睡虎地十一号秦墓出土大批竹简，其中《日书·盗者》一章 用十二地支配十二种动物，来推测偷东西的人长什么样：「子，鼠也……丑，牛也，盗者大鼻长颈」。 墓主下葬于秦始皇三十年（公元前 217 年），简的写成年代还要更早， 有研究者认为这一章可能来自秦统一前的楚国。

1986 年甘肃天水放马滩秦简也出了一篇《日书》，配属除「辰虫」「巳鸡」外与今天完全一致； 同篇中酉日所配之禽也是鸡，因此「巳配鸡」一般被认为是抄写之误。湖北随州孔家坡汉墓简牍里 又出现了「申配玉石」「戌配老火」这类今天看着费解的组合，有学者用《国语》里孔子讲的 「木石之怪曰夔」（夔是人面猴身的山魈）来解释，认为它可能后来才演变成猴。

一南一北两处秦简隔着千里，配属却大体相同——这说明在战国到秦，这套「动物配地支」的做法 已经在大范围流传了。

东汉：第一次和今天完全相同

传世文献里，最早把十二生肖配齐、且与今天一字不差的，是东汉王充的《论衡》。 《物势篇》讲了十一种：「寅，木也，其禽虎也。戌，土也，其禽犬也…… 子亦水也，其禽鼠也。午亦火也，其禽马也……酉，鸡也。卯，兔也……申，猴也。」 缺的那个「辰龙」，出现在同书《言毒篇》：「辰为龙，巳为蛇。辰、巳之位在东南。」 两篇合起来，就是今天通行的完整序列。此后两千年，这套配属再没变过。

南北朝：开始用来记人的出生年

《北史·宇文护传》记了北周权臣宇文护的母亲阎氏从北齐写给他的信， 信里说：「昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。」 这是正史里以生肖联系人的出生年的较早记载——母亲与儿子分离三十多年， 凭属相一个个数过来。差不多同时，南朝沈炯写了第一首生肖诗《十二属》， 十二句分别嵌进十二种动物。

隋唐以后：从记年变成民俗

唐代出现了兽首人身、身着文官服饰的「十二辰俑」，成套随葬，像一队值班的时间守护神。 《唐书》还记了北方黠戛斯国「以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年」， 说明这套办法已越过中原向周边扩散。到明清，本命年、属相相合相冲之说深入民间， 生肖彻底从一套纪时符号，变成了每个人身上的文化标记。

起源：几种说法，和今天学界怎么看

「十二生肖从哪来」至今没有定论，历代学者给出过好几套解释：

• 星宿说：二十八宿各配一种动物，十二生肖是它的简化版。 但二十八宿配动物的记载晚于十二生肖，倒因为果的可能性不小。
• 岁星说：木星十二年一周天，年份的丰歉周期与动物生存条件相关， 古人于是以当年兴旺的动物命名这一年。有启发性，缺少直接证据。
• 图腾说：十二生肖里的「六畜」（马牛羊鸡狗猪）是人驯养的， 「六兽」（鼠虎兔龙蛇猴）是先民敬畏或畏惧的，都可能是氏族图腾的遗存。 民族学者还从彝族仍在使用的「十二兽历」，以及以虎街、兔街命名集市的做法里找到旁证。
• 北方民族说：清代赵翼《陔余丛考》引旧说，认为北方游牧民族 「初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时」，到汉代匈奴呼韩邪单于 内附、与汉民杂居后才传进中原。这是清代的一种推测。
• 外来说：过去有西方学者认为生肖源自古巴比伦的黄道十二宫， 经印度传入中国，郭沫若等也曾持类似看法。

本命年、属相相合，和它今天怎么用

• 本命年：每十二年轮到一次与自己出生那年相同的属相年。 民间认为本命年「犯太岁」，要穿红——红内衣、红袜子、红腰带，取「辟邪」之意。 这是民俗，不是教条，信不信都正常。
• 属相相合相冲：民间把十二生肖两两配对，讲「六合」「六冲」 （如鼠马相冲、兔狗六合），旧时用于婚配参考。它属于传统择偶习俗的一部分， 今天多数人只当谈资。
• 生肖邮票：中国从 1980 年起发行生肖邮票，那枚庚申猴票 因发行量小成了集邮界的传奇。此后每十二年一轮，至今仍是新年里最抢手的邮品。
• 生肖与商业：春节吉祥物、品牌生肖款、贺岁币钞， 生肖是华人世界里少数能被一眼读懂的共同符号。

汉字文化圈里的十二生肖

生肖随汉字和中国历法一起外传，落地后各自长出了不同的样子：

越南用猫替兔，最常见的解释是当年传入时「卯」的读音被听成了「猫（mèo）」； 也有人认为当地对猫更熟悉。没有定论，但这一个字的差别， 让越南人过的是「猫年」而不是「兔年」。

十二生肖一览

下面按座次逐个讲：性格底色、优势短板、 事业感情上的常见说法、健康提醒，以及这个属相对应的年份。 这些是流传已久的民俗性格说，当作文化趣味与自我对照就好，不是科学结论。